Cerveza a Luca
Cerveza a mil
Cerveza en las manos de mujeres
Cerveza de la mano de los hombres
Cerveza para someter
Cerveza en la mano de supuestos antifas
Cerveza derramada sobre la lucha social
Cerveza en la cabeza.
8 de marzo del 2023,
Por donde me encontraba alojando en esos momentos me quedaba más cerca ir a la marcha en Santiago centro, y no a las de los territorios como solía preferir. Fui recelosa, mas intentando verle lo positivo al ser la convocatoria más grande, y le sumé el ver una convocatoria para marchar como bloque anarcofeminista no separatista, si me aburría del bloque general podía ir ahí.
Llegué a penas caminando de muy lejos, producto de los prematuros desvíos de las micros, y a pesar de ser muy temprano estaba todo muy lleno de gente, quizás menos de la que esperaba, pero era considerable. Noté muchas performances ocurriendo a la vez, lo cual me emocionó, porque si hay algo que me gusta de las marchas pacificas son las expresiones culturales. No obstante, también noté la presencia de hombres vendiendo alcohol, por todos lados, cada 10 metros había alguien, incluso habían puestos para la preparación de bebidas alcohólicas más elaboradas, vi hasta hombres vendiendo cigarros.
Saqué un par de fotos a las performances, a las mujeres arriba de los paraderos, y a un par de carteles. Encontré divertido que al pasar y pasar la marcha, era como un eterno loop donde los carteles se iban repitiendo, vi al menos 5 de lisa simpson, y varios de brujas… Fue cómica la falta de originalidad. Quise seguir avanzando para casi llegar al GAM, y ver hasta donde llegaba la marcha feminista, o si pasaba algún enfrentamiento con la policía a la altura de la Moneda. Sin embargo, al ir avanzando se hacía una especie de cuello de botella, no entendía porqué, simplemente el espacio se empezó a apretar, y apenas me podía mover. Debido a esto, el estar aplastada con mucha gente que además llevaban alcohol en las manos, me hizo sofocarme y el querer salir de ahí, cosa que me costó hacer.
Fui al lugar de la convocatoria anarquista, la pileta de Merced con Mauricio Fredes, en el parque forestal, la calle paralela a la marcha oficial, con una pequeña calle que conectaba. Había un lienzo y un tatami puesto en la Alameda con Mauricio Fredes, ya que ahí se encontraban peleadoras antifascistas enseñando artes marciales para la autodefensa. Pasé por debajo y al llegar al punto de reunión me llevé una sorpresa…
Se encontraban en el lugar personas vestidas de civil, no de negro ni encapuchadas, y las clásicas brigadas de plaza dignidad. Pero como soy mala para reconocer a la gente por la cara pues no sé, no me di cuenta que esas personas de civil eran los personajes mafiosos y funados de plaza dignidad, y como en la marcha hippie me estaba ahogando porque era mucha mucha gente, y fui sola, dije prefiero quedarme aquí, donde al menos estaban los fotógrafos que conozco. En verdad me hubiera quedado en la marcha hippie si no me agobiaran los espacios con tanta gente, porque entre el copete igual habían performances bacanes… Y ya, nada cambia el hacer algo artístico, pero en teoría tampoco nada cambia tirarle piedras a los pacos, a lo mejor puede que llega a cambiar algo, pero son ambas formas de expresión, igualmente válidas.
Finalmente no hubo mucho tiempo a la reflexión, si vi gente de negro intentando mirar el lugar, pero que se retiraron, o se quedaron ahí igual de confundidos que yo, ya que esperábamos ver a la organización con un lienzo para empezar a marchar, y faltaban 5 minutos para empezar la convocatoria del bloque negro, y esos personajes que estaban de hace una hora ahí seguían ahí, cuando finalmente llegaron los pacos. Siendo que en toda la marcha del 8m no se vió ningún policía, estaban totalmente desaparecidos, lo cual es raro, porque para las marchas oficiales con permiso siempre suelen estar para «resguardar el orden público». Y el 8m, el paco más cerca que logré ver estaba a 8 cuadras, y eran quienes desviaban el tránsito. Por lo cual, era obvio que esos blindados habían llegado para evitar la convocatoria de bloque anarquista, sabiendo que, muches llegan sin estar completamente preparades, y que si ven a pacos en el sector de reunión evitarán acercarse. Sobre todo porque el llamado era a marchar como bloque, no a necesariamente enfrentarse con la policía, la distinción a la marcha pacifica era principalmente el llamado a reflexión, los cánticos más confrontacionales, y el quizás romper un par de lugares de comida rápida grandes que oprimen a animales. En qué hubiera terminado, no lo sabemos, no tuvo chance de existencia, los personajes de civil que eran de plaza dignidad se encapucharon de mala manera (dejando mostrar su cara, y usando la misma ropa con la que estaban ahí) y comenzaron a tirarle piedras a los pacos, los pacos comenzaron a tirar agua (no gases, para no molestar a la convocatoria hippie que estaba al lado), y ahí los pocos personajes de completamente de negro se sumaron a pelear con los pacos.
En el enfrentamiento estaban, totalmente encerrados por los dos lados por muchos blindados policiales, cuando del lado hippie de Vicuña mackenna con Merced, aparece un venezolano hombre a gritar que dejen de romper, y a insultar. Y como toda pelea, todo pasó muy rápido, había una mujer hippie cerca del venezolano, y en un momento comenzaron a agarrar a la gente que estaba peleando con los pacos. Y al final una mujer personaje de plaza dignidad terminó en el suelo tirándose del pelo con la chiquilla hippie, mujeres hippies se sumaron como para armar más pelea, pero entre fotógrafas, y otras personas se logró separar eso. Hasta ahí todo bien, fue una pelea donde no podía encontrar culpable, y si bien me molestaba el darle pantalla a hippies con violencia, me quedé del lado de la gente que se estaba enfrentando a los pacos.
Estaba súper caldeada la cosa, por culpa de los pacos, y que las hippies estaban en su burbuja… En una empezó como la pelea de nuevo, pero en la esquina de Mauricio Fredes con la Alameda, esquina donde está el memorial a Mauricio Fredes, esquina que en cada marcha masiva desde el 2020 genera problemas, porque los 20 personajes de siempre de plaza dignidad se creen dueños del lugar. Se estaban gritando del «bloque negro»(que en realidad eran los personajes de plaza dignidad con un par de encapuchados de negro) para el lado de las hippies… Y yo no me suelo meter, pero vi a una chiquilla trans de mi edad súper asustada agarrada del brazo de la mamá, y como venía con la mamá me pasé el rollo de que era TEA o algo, y la mamá entera vieja grabando a los personajes, y gritándoles cosas que los hacían enfurecer más. Fui y le toqué el brazo y les dije que si seguían gritando les iban a pegar porque estaban violento los ánimos porque andaban los pacos. Y en eso me llega tremendo headshot, una lata de cerveza de aluminio, y yo sin casco y sin nada, y se me vuelca todo el alcohol en la cabeza. Miré y no fueron capuchas fueron unas viejas, que no conozco a los personajes de la plaza, así que no se quién fue. La fui a buscar y se hizo aire.
No y yo ahí diciendo bueno ya vine acá, por último a sacarle fotos a la pelea cuando vengan los pacos. A veces es difícil ser fotógrafa y mantenerse ajena a las situaciones, porque una viene a documentar no a participar. Y ustedes saben que cuando empecé a documentar la revuelta yo documentaba y a la vez participaba, di hasta primeros auxilios, y bueno… Con el tiempo tuve que limitarme solamente a la fotografía, por la persecución política y mi propia seguridad, de que, no puedes estar haciendo de todo sin descuidarte. Y me ha costado adoptar este papel de fotógrafa clásica, la verdad quería meterme a separar todas las peleas, pero soy una mujer chiquita y débil.
Para armar una pelea se necesitan de dos… Después intenté decirle a una hippie borracha que no gritara cosas, que le iban a pegar, y me llegó de nuevo cerveza, esta vez al menos no era una lata, pero me mojaron la gopro y la cámara… Y me fui de vuelta a mi lugar de alojamiento pasada a cerveza, y humillada, al ser straight edge, y al también tener creencias religiosas anti alcohol, fue sufrir una humillación enorme. En fin, si no fuera por el alcohol no hubieran prendido por simples gritos de las hippies, y si no fuera por el alcohol las hippies hubieran tenido dos dedos de frente para no quedarse a discutir. Al final la sensación dominante que quedó de todas esas peleas estúpidas fue de confusión, porque claramente ese no era el bloque negro ¿Dónde estaba? ¿Por qué en un momento dado del grupo que estaba luchando contra los pacos, justo antes de que se intensificaran las peleas con las hippies comenzaron a agarrarse a apuñaladas entre ellos? La verdad es que a posteriori se pudo analizar mucho mejor esta confusa situación, y un compañero anarquista, que fue el protagonista de esta pelea interna entre lo que parecía ser en un inicio la misma gente, cuenta su experiencia. Les dejo también el comunicado que sacó la organización que hizo el llamado al bloque negro, explicando porqué todo salió mal, y que al final los que se quedaron en esa esquina eran, ya confirmado con seguridad, los personajes de siempre de plaza dignidad y no el bloque negro. Dejó como enseñanza no hacer más llamados públicos donde pueda llegar gente de mal corazón a arruinar la imagen del movimiento anarquista, y a también jamás volver a reunirse cerca de esa controversial esquina. Porque para la marcha gay del año pasado, y el 8m del año pasado, estos mismos personajes, sin llamado anarquista, se pusieron igual a golpear a gente de la marcha oficial, con el argumento de «nosotros somos los verdaderos luchadores sociales, venimos todos los viernes aquí y damos cara a la yuta», siendo una constante todos los años desde el 2020.
Lamentablemente por la confusión y la desinformación se está extendiendo que fueron los anarquistas quienes agredieron mujeres, o también dicen los antifascistas, sólo porque este año se dio que se llamó justo en esa esquina, otros años esos personajes han estado igual ahí en esa esquina. Es fácil culpar al anarquismo y sumarse al discurso de la tele del enemigo en común, cuando la realidad no puede estar más alejada de eso, que la mayoría de anarquistas les crujen las rodillas, y están todo el día comiendo completo vegano en las rifas… Literal casi nadie acciona así, o sea modo molotow, porque es arriesgar la libertad por casi nada. Ahora, la gente necesita entender que un anarquista jamás a partir de la nada, a no ser que sea en autodefensa, va a herir un civil. Los movimientos de extrema izquierda ejercen violencia con los objetos, la propiedad pública y privada. Es la extrema derecha la que ejerce la violencia en contra de las personas (golpear negros, inmigrantes, insultar a mujeres y demases grupos minoritarios), y cualquier analista político te lo va a confirmar. Las derechas ponen el valor de la economía y la propiedad privada por sobre las personas, y los anarquistas totalmente lo contrario, por lo cual un anarquista no va a agredir a gente, va a romper, si eso sí, quebrar vitrinas, o atacar a las fuerzas de represión estatal.
Cualquier persona que se encapucha = anarquista. Cualquier cagada que pase en una marcha = culpa de los anarquistas.
Lo de la romería es tema aparte y parece meme, no hay romería donde el bloque negro no tenga problemas con la jota. El año en que eso no pase habrá un gran tifón en todo chile. Pero no, lo del 8m 2023 fueron los 20 personajes de la plaza de siempre. Al menos en la esquina de Corvalán fue así, no extiendan rumores de que fueron los fachos, porque al menos en esa esquina no fueron. Aunque si podríamos considerar a la gente de la plaza como gente de derecha. Tienen las mismas dinámicas que los grupos de acción de extrema derecha… Algo que poco a poco se ha ido clarificando. Y sí, entre ese grupo habían funados, personajes a los que en ningún otro espacio quieren…
Al final se ha sabido que de esos «valerosos» personajes de siempre de la plaza dignidad, sólo hay drogadictos, gente que va todos los viernes a tomar, y que si llega alguien más a manifestarse en plaza dignidad a ellos les molesta. Los rumores han dicho que tienen vínculos con la derecha chilena, y con las mismas policías, y que por algo han estado años ahí sin jamás irse presos, siempre que los toman detenidos los sueltan rápido. Además de que la gran pelea sin sentido se inició con ellos con cervezas en las manos, y gritándole a las mujeres hippies que venían a puro tomar chela, que sólo ellos se acordaban de los presos políticos (siendo que se sabe que estos personajes se han robado encomiendas para pagar sus propios vicios). Y siempre ante cualquier mujer pacífica que se detuviera a grabar la situación, o empezara a gritar «los machitos pa la casa», o les tirara cualquier insulto, ellos reventaban a tirarles piedras, botellas, o hasta cazar a las que más gritaban para golpearlas. Hago el paréntesis de que me sorprendió el nivel de violencia en la que estamos como sociedad en general, si eres hippie y ves a gente encapuchada tirando piedras a cualquier cosa que les digas, lo lógico es correr, cosa que las mujeres que iban más lúcidas hicieron. Pero muchas borrachas se quedaron a discutir, a armar pelea, una pelea sin sentido, y que aún así no les echaré la culpa a ellas, porque al ser mujeres cuicas, o de clase media, me imagino que no han estado en peleas callejeras, y no entendían la gravedad de seguir echándole carbón a gente violenta. Y me voy a re ganar el odio de las pocas personas que lean esto pero…
Si van a andar de moralistas creyéndose superiores, diciéndoles a las hippies que la lucha es todos los días y que ustedes van todos los viernes, y que no andan en un carnaval tomando chela. Podrían partir primero por ustedes mismos no tomar chela. No sé con qué cara juzgamos la forma de luchar de los demás con un copete en la mano y el aliento a alcohol. Si la violencia nace desde la alteración de la mente producto de una droga, entonces esa violencia ni es buena, ni está justificada. En ese sentido terminan quedando al mismo nivel que las hippies. Y parece concierto, pelea de fiestas patrias, o pelea de barras bravas cuando están tirándose cerveza de un lago al otro. Contra el Estado y el capital, pero atados a sus herramientas de control, y contra el patriarcado pero atada a sus herramientas de sumisión.
Ya todo el mundo está harto de los personajes de siempre de la plaza, basta de la wea. LA PLAZA ES DE LA GENTE, SI, DE LA WEONA DE ÑUÑOA QUE SOLO IBA CON UN CARTEL AL CABALLO TAMBIÉN. Y ojito que la siguiente marcha masiva que se viene es la del orgullo, el año pasado atacaron al bloque disidente, que es el único que se toma en serio la marcha. El bloque negro y las disidencias deberían convocar a algún lugar por interno, y proteger la marcha en la esquina de Corvalán. Porque por muy que haya gente curada de Carnaval, hay cabros chicos, y gente que va realmente a marchar, y al final a quienes les llegan las piedras, y las botellas de cerveza es siempre a ellos. Aparte ¿Te imaginas que en la revuelta la primera línea y el bloque negro se hubieran dado la media vuelta y hubieran atacado a la gente hippie? No, por muy que se critique la chela, la forma hippie y la falta de memoria del pacifismo, nada que ver hacer eso, igual pusieron el pechito y la gente pudo manifestarse en el caballo de plaza dignidad. Para el 8m 2020 en vicuña Mackenna con carabineros de Chile, habían pacos hombres con gas pimienta mostrando el pene, y gritando insultos machistas, y la primera línea empezó a camotear, eran poquitos al principio sí. Los pacos les tiraron gas pimienta a toda la gente, y por ahí iba llegando la mayoría de las mujeres a la marcha. Y aparecieron viejas cuicas gritando que se fueran los hombres violentos, una vieja hasta empezó a agarrar a los compañeros, y aún así nadie le pegó a la vieja. Solo la intentaron alejar para que no le llegara el gas pimienta , y le intentaron explicar con palabras. Lxs cabrxs evitaron que los pacos irrumpieran en la marcha, y la gente marchó pacífica sin sufrir las consecuencias de los químicos. Todo el mundo feliz, porque era otro Chile.
El punto de extrañar la revuelta es entender que nunca va a volver (en el corto plazo), porque fue totalmente desarticulada. Porque la represión es muy fuerte, porque la forma de atacar de los pacos cambió, porque la masa que servía de colchón amarilló o tienen mucho miedo para reclamar por justicia, o porque la vida está del asco y no hay ganas ni tiempo de ir, porque los egos de los personajes de la plaza causaron que toda la gente que realmente tenía consciencia de clase se alejara. Porque a las personas que realmente le importaba el pueblo tienen que trabajar, tienen que estudiar, no quieren caer presos por nada, y no quieren compartir con los weones alucinados que se tomaron la plaza dignidad.
Literal toda la gente bonita que conocí se salió completamente del tema, quedan los weones que yo jamás vi guerreando adelante, los que aparecieron cuando se dieron cuenta que podían figurar.
En fin, un saludito pa los y las compas con quiénes compartí en algún momento en la revuelta, espero que la vida no les esté yendo tan mal. Algún día Chile volverá a despertar, aunque sea momentáneo cómo fue antes, el pequeño pedazo de esperanza, un sueño que parecía real.
